唐山股票配资平台 道衍和尚为何变成了姚广孝，嘉靖皇帝又为什么把他的牌位踢出太庙
发布日期：2025-01-07 09:49 点击次数：99
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你让一个老道士去自家的家庙里祭拜一个和尚，老道士心里肯定不舒服，更何况是嘉靖这样的人。
姚广孝在嘉靖皇帝的心里，可以说是相当矛盾。
历史上的姚广孝，他姓姚没错，但“广孝”这个名字是朱棣登基后给他起的。
《明史》记载，他是苏州长洲人，他们一家世代相传，都是专治各种疑难杂症的老中医。
元至正八年，14岁的姚广孝出家为僧，法号道衍。
但这孩子天生不安分，出家后还跑去拜一位老道士为师学艺，这位道士还是个阴阳家。
姚广孝可谓是“一气化三清”，一门学三科了。
有一回，他到河南嵩山旅游，遇到一位相面先生。
展开剩余90%此人看了看道衍和尚，说：“你这个和尚面相不好，披着袈裟，却透着一股杀气，将来肯定是个反社会性人格。”
按理说，一个僧人被这样评价不是什么好事，但道衍却很高兴。
道衍与朱棣的第一次相遇，在明洪武十五年。
这一年，孝慈高皇后病故，朱元璋把南京周边的和尚都请来诵经祈福。
道衍当时也在南京，就接了这个“兼职”。
诵经期间，道衍在人群中一眼看中了朱元璋的四皇子朱棣，他觉得朱棣的脑门上写着“太宗”两个字，于是赶紧贴了上去。
《明史纪事本末》记载了他们当时的对话，堪称大明版的阿基米德与邬思道的结合体：“王爷，您收了我吧，我能给您‘王上加白’！”老四一看这人挺面熟，就收下了他。
当时太子朱标还活着，如果朱棣没有野心，就不会听和尚的这些话。
但事实上，朱棣还是把这个要“给自家王上加白”的和尚带到了藩地北平。
你说朱棣没考虑过皇位，朱棣自己都不信。
此后，道衍就住在了北平的庆寿寺。
一个行医世家出身的人做了和尚，然后跟着道士学了一身阴阳的本事，之后又拉拢藩王，要人家跟着他去争皇位。
当年那位相面先生说姚广孝是反社会性人格，可能还真没说错。
历史进程比姚广孝预料的还要快。因为就在十年后的洪武二十五年，太子朱标去世。
考虑到当时朱元璋的几个嫡子，如秦王、晋王都还活着，论资排辈，秦王是老大。
可是秦王这个人，根本就不是反社会性人格，他根本就不是人。
所以朱元璋最终还是选择把皇位留给了皇太孙朱允炆。
六年后，21岁的朱允炆登基，一上来就开始削藩，特别是削藩朱柏的事，让朱棣都懵了：削藩还有这么削的？
这个时候，朱棣赶紧去找道衍和尚。
道衍一听这事，不仅不紧张，反而激动坏了：“乱了，乱了！大乱才有机会浑水摸鱼！”
朱棣看着道衍激动的表情，估计也懵了：怎么你们这帮人都是神经病？我要真起兵，就咱们燕藩这点人，加在一起都不够朱允炆一个县打的。
五万人对阵五十万，优势在谁，你看不出来吗？
道衍却说：“优势当然在你啊！别看建文那帮人咋咋呼呼的，他们满嘴跑火车，表面上说自己勤俭节约，四季常服不过八套，私底下却烟酒饭桶。
我学了这么些年阴阳，别的不知道，老天爷怎么想的我最清楚了，
太宗
这个头衔就是为你而生的！历史进程已经到这一步了，接下来就靠你个人的努力了！”
一番话说完，朱棣算是铁了心，决定要杀进南京，夺取皇位。
故事说到这里，咱们就来看看靖难之役，这场几乎席卷了半个明王朝的内乱。
建文帝削藩确实是一个原因，但朱棣身边有这么一个天天劝他起兵的和尚，他的作用不比建文身边的大臣少。
关键是这个和尚不仅能劝，执行力也不差。起兵需要军火，道衍就在燕王府后院深挖地道，偷偷制造军火。
为了掩人耳目，朱棣在前面装疯卖傻逛大街，道衍则在后院养鸡鸭鹅狗，用畜牲的声音掩盖锻造声。
整个燕王府就像个菜市场，从早热闹到晚。
时间来到了建文元年六月，互相瞪眼许久的朱允炆、朱棣叔侄俩终于撕破脸，靖难之役正式爆发。
这天，朱棣本来打算搞一场振奋人心的动员大会，结果大会刚开始，突然狂风大作，屋顶瓦片被吹了一地，在场的人都吓傻了。
毕竟干翻皇帝这种事大家都没经验，刚开会就刮大风，老天爷根本就不向着燕王啊！
朱棣也傻眼了：刚登台就闹这么大？难不成太宗真的与我无缘？
九子这个关键的时候，道衍蹦出来了：“这风刮得好啊！好就好在这风刮得好，这说明什么？说明燕王是‘飞龙在天’，老天爷都等不及了，恨不得直接把他刮到南京去！瓦片掉了说明什么？说明王府这个级别已经装不下咱们这帮人了，咱们以后得用黄琉璃瓦才配得上！”
一番话说完，朱棣都脸红了。不愧是学阴阳的，这满嘴跑火车，面不改色心不跳。
从建文元年到建文四年，朱棣的人马从北平一路往南推。那几年燕军打仗不容易，毕竟建文身边送人头的人多，但燕藩的经济基础比不上朝廷。
就在朱棣还在想着怎么和朝廷这帮人拼的时候，道衍又出主意了：“我当年劝你起兵，靖难清君侧，你还真清上了？你的目标不应该是朱允炆那小子吗？与其在这浪费时间，不如直接杀进老巢，砸烂他的水晶宫，这事不就结了吗？”
朱棣一拍脑袋：“哎，还是你们出家人狠啊！都走到这一步了，确实没功夫浪费时间。”
于是朱棣直接领兵杀向南京。
这个主意很冒险，因为他打南京不是一路攻城拔寨，而是直接来了一场斩首行动。
山东、河南等好多地方还听朱允炆的。要不是李景隆这个大功臣帮忙，打开了金川门，朱棣想要强攻南京，还真不一定打得下来。
毕竟南京城墙可要比苏州城墙厚多了。可以说，这一次不仅道衍自己在赌，他甚至还让朱棣拿命去赌。
他这一生就是一个不安分的赌徒，好就好在朱棣是拿到大男主剧本，成功杀进了南京城。
那咱们再看靖难之役的过程，张玉、朱能、丘福是朱棣的主要将领，他们相当于当年朱元璋的徐达、常遇春。
可是道衍，他不仅是朱棣的军师，同时也是朱棣的后勤大队长，相当于李善长和刘基的结合体。这帮助实在是太大了。
论功行赏的时候，武将排名里，因为张玉已经去世了，所以《明史》当中说，朱棣把丘福排在了武将勋位的首位，而道衍和尚虽然没有亲临战场，但是整个靖难之役的第一大功臣，那还得是他。
确实，毕竟这场战乱如果没有他，还真不一定能够打起来。
朱棣登基之后，恢复了道衍的姚姓，还赐名为广孝。就这样，姚广孝这个名字取代了道衍。
永乐二年，姚广孝被朱棣拜为咨善大夫，以及太子少师等官职。从姚广孝之前的经历来看，他肯定是那种一生为了功名利禄，不择手段的人。
等真的把大明朝闹得天翻地覆之后，就真的开始做上了一个慈眉善目的和尚。朱棣让他蓄发他不干，给他钱他也不要，得到的赏赐，也全都给了同乡的亲朋好友。
那朱棣这个人就更懵了：你这啥都不要是怎么回事？难不成你还想找人再靖一次难？
不过，《明史》当中却记载了另外一件事，那就是刚完成了事业的姚广孝，回到老家之后，他姐姐不肯见他，他从小一起长大的发小也不愿意搭理他。
他觉得功成名就就应该受人追捧，可结果却成了所有亲友眼中的反派。就这样，姚广孝成了明初最大的一个矛盾体。
他这个人其实算不上天生的反派，很多人这一生，都想凭借个人的能力做一番大事业，这属于人的本能，只不过大多数时候，都被时代给压制下去了。
姚广孝他属于被压制到了极点，之后触底反弹，结果把天都给捅破了。
所以在面对亲朋好友的厌恶之后，却重新与一个僧人的本质接上了轨。
在永乐朝，他基本上就没有再掌握什么实权，唯一参与的几件事，就是编撰《明太祖实录》，给《永乐大典》做监工，还有培养朱棣的孙子朱瞻基。
永乐十六年，临终前的姚广孝请求朱棣救免了一个据说是知道朱允炆下落的小和尚，算是给自己的一生积攒一点阴德，然后他就去世了。
朱棣追封他为上柱国荣国公，谥号为恭靖。明仁宗登基之后，还下令将姚广孝
配享太庙
。
他是洪武、永乐两朝十六个配享太庙的人当中，唯一一个没有上过战场的人，同时也算是继朱元璋之后，明朝太庙里的第二个和尚。
但是到了嘉靖朝，朱厚熜从湖北来到京城，由藩王登基做皇帝之后，怎么看都觉得，当年从北平杀到南京，从藩王做上皇帝的太宗，太宗这个庙号好像就不太合适，你一个开国皇帝叫什么宗啊？
至于说姚广孝，你一个反社会人格的和尚，也配进我家宗庙？
于是就在嘉靖九年，明世宗下令将姚广孝的牌位迁出了太庙，然后又在嘉靖十七年将明太宗改为了明成祖。
至于说嘉靖为什么要把姚广孝给踢出去，《明史》当中说，一个和尚配享太庙不太合适，毕竟他本人是一个道教徒；但最重要的是，一个摄人（篡位）起兵的和尚，怎么看都像是反派，忠孝帝君自然是看不上这号人了。
就这样，在太庙享受了香火一百多年之后的姚广孝，终于恢复了“自由”。
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